Tramvay ikilemi gibi ahlaki ikilemler genellikle az ya da çok insanın ölümü arasında seçim yapmayı sorgulatır. İnsanlar genelde çok kişiyi kurtarmayı seçer. Ölecek kişinin sevilen bir kişi olması veya ölecek kişi ile yer değiştirmeleri halinde seçimler değişir. Kendinizi değiştirilen yoldaki kişinin yerine koyun. Mars’a koloni kurma hayalini daha önce de çeşitli şekillerde dile getiren Elon Musk, konuk olduğu bir canlı yayında Mars öncüleri olacak insanların muhtemelen öleceğini belirtti. SpaceX’in bir gün Mars’ta ticari turizmi gerçekleştireceğinin de altını çizen Musk, "muhtemelen başlangıçta bir grup insan ölecek" dedi. Yukarı çıksa ölecek, kendini bırakırsa zaten ölecek, bırakmasa dalı fareler kemirecek.”. Yani Tolstoy diyor ki, yaşam bir kuyu. Kuyunun dibi ölüm. Tutunduğumuz dal, yaşama sebeplerimiz. Bal da yaşama sarhoşluğu. Yani ölümü bile bile bir amaç edinip yaşayarak, aslında ölümü unutmaya çalışıyoruz. RüyadaÖleceğini Söylemek. Rüyada birilerine öleceğini söyleyen kimse, yaşamında bazı şeylerden ümidini kesmiştir. Gerçekleşmesini istediği ancak bir türlü istediğini alamadığı şeyler olacaktır. Bu da rüya sahibinin artık umudunun kalmadığı anlamına gelir. Bazı rüya tabircilerine göre rüyada öleceğini Şuanda yine bu düşüncelerde olup az sonra ölecek insanlarda muhakkak vardır. Biraz sonra ölecek olan bu insanlara ölüm çok yaklaşmıştır ve kendileri bundan gafildirler. Biraz sonra ölecek olan insanlar çevrelerinde birçok insanın ölümüne şahit olmuştur, ama kendi ölümlerini şu anda kendilerine uzak görüyorlar. Hernefis ölümü tadacaktır ayetinde cinler, şeytan ve melekler de ölecek mi? Ezelî ve ebedî olan yegâne varlık Allah Teâlâ’dır. Dolayısıyla O’nun dışındaki bütün varlıkların bir başlangıcı ve bir sonu olacaktır. 811igA. Denir ki; ölecek olan insana son anında her şey gösterilir. Cennetlikse cennetteki yeri, cehennemlikse cehennemdeki yeri gösterilir. Hz Ali; "Ölecek kişi ahiretteki yerini görmeden can vermeyecektir" der. Bazen nura benzer bir ışık demeti yaklaşır. Bazen kapkaranlık bir görüntü insanı sarar. Son nefesini veren bir sahabi, Hz Peygamber'e sav şöyle dedi "Ya Resulullah, üstüme siyah bir ışık geliyor" efendimiz dua ettiler, siyah ışık kayboldu. Son nefese gelinceye kadar tevbenin yararı vardır. Elbette ki daha önce kişinin imanı varsa. Ama hiçbir şeye iman etmemişse, son nefeste daha doğrusu can boğaza dayanınca imanın ve tevbenin faydası olmaz. Biz buna, Firavun tevbesi deriz. Yunus Suresi 90, Nisa 18 Çünkü Firavun bütün hayatı boyunca ilahlık iddiasında bulundu ama son anda, "Musa'nın Rabbine iman ettim" diyecekken imanı geri çevrildi, kabul görmedi. ÖLÜM MELEĞİ Ölecek kişi ölüm meleğini görür. Müminin ruhu şöyle alınır Bir koyunun derisi nasıl rahatça çekip çıkarılıyorsa veya bir yün yumağına giren iğne nasıl kolay alınıyorsa, işte ruhu öyle alınır. Elbette ölüm anının bir sancısı sekarat vardır. Nitekim son anında Peygamberimiz sav, "Ölümün sekaratı vardır" buyurarak, bunu fiilen bize haber vermiştir. Hatta Hz Aişe ra, Resulullahın son anında alnının terlemesi ve sekarattaki duasını görünce, "Ölürken zorlanan hiç kimseyi artık küçümsemem" diyecektir. Peki, neden güzel insanların sekaratı, son anı bazen zor olur ? Şundan dolayı; Allah, ufak tefek günahı da olsa müminin huzuruna temiz gelmesini ister. Bundan ötürü son nefeste ona biraz sıkıntı tattırır ki, tertemiz Rabbe varsın veya manevi derecesi artsın diye. Hz. Ömer der ki; "Kişinin tevbesi yetmemişse, sekeratı zor olur ki, ruhu cennete uzansın" Elbette ki Peygamberin son anı bu yorumlarla anlatılamaz. Onların Allah'la ilgi ve ilişkileri tamamen farklıdır, naz makamında değerlendirilmelidir. Bazen kötü ve zalim insanın son anı kolay olur. Bu dış görüntü bizi aldatmamalıdır. Ahiretteki sıkıntısı hafiflemesin diye, dünyada kolay bir ölüm nasip edilmiş olabilir. Bazı İslam alimleri ise bunu şöyle yorumlamışlardır Böyle insanların iyi işleri olmuşsa, bedelini dünyada alsın diye, ölümü kolaylaştırılır. Ömer Bin Abdülaziz'in şöyle dediği aktarılır; "Sekaratımın hafif olmasını istemem. Zira o günahlarıma kefarettir." Kişi son anında öleceğini anlar. Dışarıdaki hadiseleri göremez ama duyar. Zira kişinin son kaybolan duyu organı kulağıdır. Bundan ötürüdür ki Peygamberimiz sav ölmek üzere olan bir kişiye Kelime-i Tevhidi, "La ilahe illallah Muhammedur Resulullah" Allah'tan başka yaratıcı yok, Muhammed Sav O'nun Resulüdür. kelimesini hatırlatın buyurur. Elbette ki bu hatırlatma uygun bir ses tonuyla ve zorlayarak değil, uygun sesle ve ortaya söylenmiş gibi söylemelidir.

ölecek olan insan öleceğini hisseder mi